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용호동 요가원,봄의 건강 정보! [ 하타쁘라디피카(Hatha Pradipika) 중 2장 드위띠우빠데샤 (Dvitiyopadesah)중 3 - 11, 12, 13, 14절 ]

  • 2018-03-22 08:20:10
  • 봄Bom
  • 조회수 166
  • 댓글 2

안녕하세요. 요가원,봄”입니다.
하나쁘라디피카 중 드위띠우빠데샤를 들여다볼게요.

3-11절
따다사 마라나 바스타 자야떼 드위 뿌타스라야.


한글옮김
: 이렇게 해주게 되면 두 나디 즉, 이다와 핑갈라의 활동이 멈추게 된다.

해설
: 이다와 핑갈라 활동을 멈추어 준다라는 것은, 쁘라나의 활동이 수슘나 한 곳으로 모여 결국 수슘나를 통해 쁘라나가 올라갈 수 있도록 하는 것이다.

이것을 3-10절에서 갑자기 막대기에 맞은 뱀이 쭉 뻗은 것으로 표현을 했는데 두 나디가 활동을 멈추고 수슘나에 집중되었다는 것을 의미한다.

3-12절 
따따 샤나이 샤나이레와 레짜옌나(이와) 뚜 웨가따
이얌 칼루 마하무드라 마하싯다이 쁘라다르싯다.


한글옮김
: 그리고 나서 수련자는 결코 서두르지 않으면서 천천히 숨을 내어 쉰다. 이것이 실지로 위대한 수행자들에 의해서 상세하게 설명된 마하무드라이다.

해설
: 9절부터 마하무드라에 대한 설명을 해 주면서 뿌라카(들숨)에 대한 아무런 언급은 없지만 실지로는 뿌라카 후에 안타라 꿈바카를 수행해 줌과 동시에 잘란다라 반다도 해주어야 한다.

3-13절
마하 클레샤 다요 도샤 크시얀떼 마라나다야.
마하 무드람 짜 떼나이와 와단띠 비부돗따마.


한글옮김
: 마하무드라는 죽음과 아비드야(Avidya, 무명)와 같은 불행을 제거해 준다. 이러한 이유로 위대한 현자들 사이에서 위대한 무드라라고 불리워진다.

해설 
: 아비드야(Avidya, 무지 무명)는 마하 끌레샤(Mahaklesh)의 다섯 가지 구성요소 중 핵심 되는 요소로서 아비드야가 모든 끌레샤들의 모체로서 우두머리 끌레샤라고 한다. 왜냐면 모든 끌레샤가 이 아비드야로 인해 발생하기 때문이다.
끌레샤란 사람이 태어나면서 가지고 태어나는 것으로 다섯가지 심리적인 기질이 있다고 한다.

1) 아비드야(Avidya, 무명), 2)아스미따(Asmita, 이기심), 3)라가(Raga, 집착), 4)드웨샤(Dvesa, 혐오), 5)아비니웨샤(Avbhinivesa, 삶에 대한 애착) 이다.

3-14절
찬드란게 뚜 사마브야스야 수르얀게 뿌나라브야세뜨.
야와 뚤야 바웨뜨 상캬 따또 무드람 비사르자예뜨.


한글옮김
: 다시 반복해 보면, 먼저 왼쪽으로부터 시작해서 그리고 오른쪽을 해주고, 이와 같이 양쪽을 똑같은 횟수로 반복 수련해 주고 나서 이완을 해준다.

해설
: 기본적이고 상식적인 말이기는 하나 어떤 동작과 무엇을 해주더라도 좌우 균형 있는 수련을 해주더라도 좌우 균형 있는 수련을 해주어야 한다는 것을 이 구절에서 강조하고 있다. 
마하무드라에 관한 이야기가 계속 되고 있습니다. 우리가 일상을 살아가는데 있어서 꼭 필요하진 않겠지만, 인도의 요가에서는 최고의 경지라고 하기 때문에 중요하게 다루고 있네요. 


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